人們的思維針對不同事物和事件，分別有不同的思維過程和相應(yīng)的形式特點(diǎn)。展示設(shè)計的思維也有著在一般思維規(guī)律中的特殊過程和形式特點(diǎn)。

　　1、展示設(shè)計思維的整體性

　　由于展示自身是一個復(fù)雜的系統(tǒng)整體，因而創(chuàng)意思維就必須貫穿于展示設(shè)計整個過程。目前，一般包括造型藝術(shù)或視覺藝術(shù)成分的設(shè)計工作由于或規(guī)模較小、或內(nèi)容單一、或設(shè)計領(lǐng)域少，通常創(chuàng)意思維只在設(shè)計的前期，即所謂的“胸有成竹，下比如神”。而展示設(shè)計則是要將創(chuàng)意思維貫穿到每一個局部，每一個環(huán)節(jié)，每一個細(xì)節(jié)，否則就會出現(xiàn)整體上的不和諧、或者至少是不完美的缺陷。

首創(chuàng)展臺設(shè)計效果圖

　　2、展示設(shè)計思維的多元性

　　展示設(shè)計創(chuàng)意思維不僅貫穿整個設(shè)計過程，而且還存在多元性的特征。與其他領(lǐng)域的設(shè)計所不同，由于展示設(shè)計涉及的內(nèi)容豐富、涉及的領(lǐng)域廣泛、功能復(fù)雜、可運(yùn)用的造型元素多，因此，展示設(shè)計創(chuàng)意思維是多方面多元化的。

　　3、展示設(shè)計創(chuàng)意思維的特殊性

　　展示設(shè)計具有特殊性，展示設(shè)計的創(chuàng)意思維與其他領(lǐng)域的涉及創(chuàng)意思維相比較，既有相通、相近的地方，也有不相同的特點(diǎn)。在展示設(shè)計創(chuàng)意思維過程的“分析、聯(lián)想、節(jié)儉、思維、表達(dá)實(shí)驗(yàn)”等5個環(huán)節(jié)中，由于展示設(shè)計具有前提條件上的多元限定性，而在涉及領(lǐng)域、表現(xiàn)手法與材料選擇上又具有無限性，這就會給展示設(shè)計創(chuàng)意思維造成一定的局限和無序、紛亂狀態(tài)。我們熟悉和分析研究這種特殊性，就是要把握住其中的特殊規(guī)律，做到掌控自如。

　　分析。即對參展商所提供的展覽素材和所確定的展示設(shè)計主題進(jìn)行分析研究。

　　聯(lián)想。即對在自然生態(tài)和日常生活環(huán)境中所見到的形態(tài)所產(chǎn)生的創(chuàng)意聯(lián)想。

　　借鑒。 即從其他領(lǐng)域借鑒對展示設(shè)計創(chuàng)意思維有啟發(fā)意義的手段和形態(tài)。

　　思維。 即對在聯(lián)想和借鑒中所產(chǎn)生的構(gòu)思形態(tài)，進(jìn)行突破性思維。

　　表達(dá)實(shí)驗(yàn)。 即對在突破性思維中所產(chǎn)生的靈感，采取多方面手段的表達(dá)實(shí)驗(yàn)。表達(dá)實(shí)驗(yàn)，就是要尋找到表達(dá)創(chuàng)意內(nèi)容的適當(dāng)形式。創(chuàng)意的內(nèi)容與創(chuàng)意的形式歸結(jié)于一點(diǎn)，就是“形式與內(nèi)容的統(tǒng)一”